almoslem
12-09-2004, 01:18 PM
بَـــابُ السّــوَاك
الحديث الرابع
عَنْ أبِي مُوسَى الأشعري رضِىَ الله عَنْهُ قاَل : أتيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم وهُوَ يَستَاكُ بِسِوَاكٍ رَطْبٍ قَالَ وطَرَف السوَاكِ عَلى لِسَانِهِ، وَهو يَقُولُ: أُع أُع، وَالسوَاك في فِيهِ كَأنَهُ يَتَهَوَّع.
غريب الحديث:
1- "أُع أُع" بضم الهمزة وسكون المهملة. حكاية صوت المتقىء، أصلها هع هع، فأبدلت همزة.
2- "كأنه يتهوع" التهوع، التقيؤ بصوت.
المعنى الإجمالي
يذكر أبو موسى الأشعرى: أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يستاك بمسواك رطب، لأن إنقاءه أكمل، فلا يتفتت في الفم، فيؤذى، وقد جعل السواك على لسانه، وبالغ في التسوك، حتى كأنه يتقيأ.
ما يؤخذ من الحديث:
1- مشروعية السواك بالعود الرطب. وأن السواك من العبادات والقربات.
2- مشروعية المبالغة في التسوك. لأن في المبالغة كمال الإنقاء.
3- أن يستعمل السواك في لسانه، في بعض الأحيان.
الحديث الرابع
عَنْ أبِي مُوسَى الأشعري رضِىَ الله عَنْهُ قاَل : أتيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم وهُوَ يَستَاكُ بِسِوَاكٍ رَطْبٍ قَالَ وطَرَف السوَاكِ عَلى لِسَانِهِ، وَهو يَقُولُ: أُع أُع، وَالسوَاك في فِيهِ كَأنَهُ يَتَهَوَّع.
غريب الحديث:
1- "أُع أُع" بضم الهمزة وسكون المهملة. حكاية صوت المتقىء، أصلها هع هع، فأبدلت همزة.
2- "كأنه يتهوع" التهوع، التقيؤ بصوت.
المعنى الإجمالي
يذكر أبو موسى الأشعرى: أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يستاك بمسواك رطب، لأن إنقاءه أكمل، فلا يتفتت في الفم، فيؤذى، وقد جعل السواك على لسانه، وبالغ في التسوك، حتى كأنه يتقيأ.
ما يؤخذ من الحديث:
1- مشروعية السواك بالعود الرطب. وأن السواك من العبادات والقربات.
2- مشروعية المبالغة في التسوك. لأن في المبالغة كمال الإنقاء.
3- أن يستعمل السواك في لسانه، في بعض الأحيان.