لين الزهور
16-07-2007, 11:33 PM
من درر الحكمة
http://www.najahteam.com/images/images/HK_Logo.gif• قال حكيم : عامل سائر الناس بالإنصاف وعامل المؤمنين بالإيثار.
• قال حكيم : من آثر على نفسه استحق الفضيلة .
• سُئل بعض الحكماء : من أجود الناس ؟ قال : من جاد من قلة ، وصان وجه السائل عن المذلة .
• قال الحسن البصري رحمه الله تعالى حينما سُئل عن بر الوالدين: أن تبذل لهما ما ملكت ، وأن تطيعهما فيما أمراك به ، إلا أن يكون معصية.
• قال ابن عيينة: من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات فقد شكر لهما .
• وقال حكيم : راع أباك يرعاك ابنك .
• وقال أحمد بن حنبل : بر الوالدين كفارة الكبائر .
• قال علي رضي الله عنه : التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضا بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل .
• وقال عمر بن عبد العزيز: ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله ترك ما حَرَّم ، وأداء ما افترض فمن رُزق بعد ذلك خيراً فهو خير إلى خير .
• قال الحسن البصري : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .
• قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن العبد إذا تواضع لله رفع حكمته .
• قال علي رضي الله عنه : سمو المرء في التواضع .
• قالت عائشة رضي الله عنها : إنكم لتغفلون عن أفضل العبادات: التواضع.
• سُئل الفضيل عن التواضع فقال: أن تخضع للحق وتنقاد له ، ولو سمعته من صبي قبلته ، ولو سمعته من أجهل الناس قبلته .
• قال ابن المبارك رحمه الله : رأس التواضع أن تضع نفسك عند من دونك في نعمة الدنيا حتى تُعلمه أنه ليس لك بدنياك عليه فضل ، وأن ترفع نفسك عمن هو فوقك في الدنيا حتى تُعلمه أنه ليس له بدنياه عليك فضل.
• قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : خالطوا الناس بالأخلاق ، وزايلوهم بالأعمال .
• قال أنس بن مالك رضي الله عنه : إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد ، ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد.
• قال يحي بن معاذ : حسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيئات ، وسوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات .
• قال الفضيل بن عياض : لأن يصحبني فاجر حسن الخلق ، أحب إليّ من أن يصحبني عابد سيء الخلق .
• قال الحسن البصري : من ساء خلقه عذب نفسه .
• قال علي رضي الله عنه : بكثرة الصمت تكون الهيبة .
• قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع ، وإن أكثرت منه قتل .
http://www.najahteam.com/images/images/HK_Logo.gif• قال حكيم : عامل سائر الناس بالإنصاف وعامل المؤمنين بالإيثار.
• قال حكيم : من آثر على نفسه استحق الفضيلة .
• سُئل بعض الحكماء : من أجود الناس ؟ قال : من جاد من قلة ، وصان وجه السائل عن المذلة .
• قال الحسن البصري رحمه الله تعالى حينما سُئل عن بر الوالدين: أن تبذل لهما ما ملكت ، وأن تطيعهما فيما أمراك به ، إلا أن يكون معصية.
• قال ابن عيينة: من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله تعالى ، ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات فقد شكر لهما .
• وقال حكيم : راع أباك يرعاك ابنك .
• وقال أحمد بن حنبل : بر الوالدين كفارة الكبائر .
• قال علي رضي الله عنه : التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضا بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل .
• وقال عمر بن عبد العزيز: ليس تقوى الله بصيام النهار، ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله ترك ما حَرَّم ، وأداء ما افترض فمن رُزق بعد ذلك خيراً فهو خير إلى خير .
• قال الحسن البصري : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .
• قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن العبد إذا تواضع لله رفع حكمته .
• قال علي رضي الله عنه : سمو المرء في التواضع .
• قالت عائشة رضي الله عنها : إنكم لتغفلون عن أفضل العبادات: التواضع.
• سُئل الفضيل عن التواضع فقال: أن تخضع للحق وتنقاد له ، ولو سمعته من صبي قبلته ، ولو سمعته من أجهل الناس قبلته .
• قال ابن المبارك رحمه الله : رأس التواضع أن تضع نفسك عند من دونك في نعمة الدنيا حتى تُعلمه أنه ليس لك بدنياك عليه فضل ، وأن ترفع نفسك عمن هو فوقك في الدنيا حتى تُعلمه أنه ليس له بدنياه عليك فضل.
• قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : خالطوا الناس بالأخلاق ، وزايلوهم بالأعمال .
• قال أنس بن مالك رضي الله عنه : إن العبد ليبلغ بحسن خلقه أعلى درجة في الجنة وهو غير عابد ، ويبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد.
• قال يحي بن معاذ : حسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيئات ، وسوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات .
• قال الفضيل بن عياض : لأن يصحبني فاجر حسن الخلق ، أحب إليّ من أن يصحبني عابد سيء الخلق .
• قال الحسن البصري : من ساء خلقه عذب نفسه .
• قال علي رضي الله عنه : بكثرة الصمت تكون الهيبة .
• قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع ، وإن أكثرت منه قتل .