محبه الله والرسول
17-06-2007, 02:34 AM
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أسئلة كلما دخلت البالتوك ثم دخلت روم تتقافز إلى راسي لماذا ندخل البال؟
هل نبتغى العلم ؟
فهل تعلمنا شيئا هل ندخل لنستمع إلى شريط مسجل ؟الا يمكننى ان اسمع الشريط وأنا بعيده عن البال؟
اذن لن ادخل الا لدرس مباشر حتى ان لبس على شئ اسأل الشيخ نعم وان كان ليس الأصل للعلم إن يكون من البال ولكن على قدر المستطاع؟ وهكذا استقريت وبدأت أنفذ ما عزمت عليه ولكن لا تريد الأسئلة ان تتركني لحالي عندما ادخل الروم لحضور الدرس مع الشيخ والشيخ يشرح أجد نصف الروم رافعه الأيادي والأخر ميوت فاسأل نفسي أين آداب طالب العلم مع مشايخه؟ يقول الشيخ بكر أبو زيد في آداب طالب العلم مع شيخه ( فليكن شيخك محل إجلال منك وإكرام وتقدير وتلطف فخذ بمجامع الآداب مع شيخك في جلوسك معه والتحدث إليه وحسن السؤال والاستماع وحسن الأدب في تصفح الكتاب أمامه ومع الكتاب وترك التطاول والمماراة أمامه وعدم التقدم عليه بكلام او مسير او إكثار عنده او مداخلته في حديثه ودرسه بكلام منك أو الإلحاح عليه في جواب متجنبا الإكثار من السؤال لا سيما مع شهود الملا فأن هذا يوجب لك الغرور وله الملل")
وبانتهاء كلام الشيخ لا أجد عذرا للميوت و مع ذلك سألت أخت أدمن لماذا هم رافعين الأيادي قالت بيني وبينك هما ميوت
وعجبت لماذ يحضرن طالما انهم لن يستمعوا فتجيب اختى الادمن ليرفعوا من الروم الاسلامى أمام رو مات النصارى
وهل نرفع ديننا بدخول الروم ونحن لا نعى ما يقال او نتحلى بآداب طالب العلم المسلم مع شيخه؟
لاادرى قد أكون عاجزة عن فهم تلك القضية طيب الأسامى الملونة يدخلون أكثر من روم وهم يستمعون أكيد فى إحداهم لا اشكال طيب الاسم غير الملون الاسود ماذا يفعل فى الميوت مادام لن يستمع اعتقد لا داعى لوجوده داخل الروم هل راودتكم تلك الاسئله وهل عندما ارفض ان اشغل ماده علميه لانى اعلم ان لا احد ينصت أكون بذلك سيئه الظن???
ما فائده ان نصبغ اسماءنا ؟ اعلم ان نتواجد فى اكثر من روم فلماذا تتواجد فى اكثر من روم وانت لا تشارك الا فى روم واحده ؟
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أسئلة كلما دخلت البالتوك ثم دخلت روم تتقافز إلى راسي لماذا ندخل البال؟
هل نبتغى العلم ؟
فهل تعلمنا شيئا هل ندخل لنستمع إلى شريط مسجل ؟الا يمكننى ان اسمع الشريط وأنا بعيده عن البال؟
اذن لن ادخل الا لدرس مباشر حتى ان لبس على شئ اسأل الشيخ نعم وان كان ليس الأصل للعلم إن يكون من البال ولكن على قدر المستطاع؟ وهكذا استقريت وبدأت أنفذ ما عزمت عليه ولكن لا تريد الأسئلة ان تتركني لحالي عندما ادخل الروم لحضور الدرس مع الشيخ والشيخ يشرح أجد نصف الروم رافعه الأيادي والأخر ميوت فاسأل نفسي أين آداب طالب العلم مع مشايخه؟ يقول الشيخ بكر أبو زيد في آداب طالب العلم مع شيخه ( فليكن شيخك محل إجلال منك وإكرام وتقدير وتلطف فخذ بمجامع الآداب مع شيخك في جلوسك معه والتحدث إليه وحسن السؤال والاستماع وحسن الأدب في تصفح الكتاب أمامه ومع الكتاب وترك التطاول والمماراة أمامه وعدم التقدم عليه بكلام او مسير او إكثار عنده او مداخلته في حديثه ودرسه بكلام منك أو الإلحاح عليه في جواب متجنبا الإكثار من السؤال لا سيما مع شهود الملا فأن هذا يوجب لك الغرور وله الملل")
وبانتهاء كلام الشيخ لا أجد عذرا للميوت و مع ذلك سألت أخت أدمن لماذا هم رافعين الأيادي قالت بيني وبينك هما ميوت
وعجبت لماذ يحضرن طالما انهم لن يستمعوا فتجيب اختى الادمن ليرفعوا من الروم الاسلامى أمام رو مات النصارى
وهل نرفع ديننا بدخول الروم ونحن لا نعى ما يقال او نتحلى بآداب طالب العلم المسلم مع شيخه؟
لاادرى قد أكون عاجزة عن فهم تلك القضية طيب الأسامى الملونة يدخلون أكثر من روم وهم يستمعون أكيد فى إحداهم لا اشكال طيب الاسم غير الملون الاسود ماذا يفعل فى الميوت مادام لن يستمع اعتقد لا داعى لوجوده داخل الروم هل راودتكم تلك الاسئله وهل عندما ارفض ان اشغل ماده علميه لانى اعلم ان لا احد ينصت أكون بذلك سيئه الظن???
ما فائده ان نصبغ اسماءنا ؟ اعلم ان نتواجد فى اكثر من روم فلماذا تتواجد فى اكثر من روم وانت لا تشارك الا فى روم واحده ؟
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك