أم محمد
04-06-2006, 04:00 PM
اخواتي..انقل اليكن هذه الاحكام عن الرقص ومشروعيته..بشكل عام ..من موقع للفتوى ..
ما حكم الرقص للنساء؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وبعض المالكية إلى أن الرقص مكروه إذا سلم من الغناء المحرم وكشف العورات والتثني والتكسر المثير للشهوات.
وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى القول بإباحة الرقص الخالي من المحرمات.
وقد حكى بعض الباحثين قولاً ثالثاً في الرقص وهو القول بالتحريم ونسبه إلى الحنفية والمالكية وليس هذا بدقيق فيما يظهر؛ لأن الذي تكلم الحنفية والمالكية في تحريمه إنما هو الرقص الذي يتعبد به أصحابه لله تعالى ويجعلونه من القربات، وهذا النوع من الرقص لا خلاف بين أهل العلم في تحريمه.
وقد استدل كل فريق بأدلة ، والذي يظهر لي أن أقرب الأقوال إلى الصواب القول بأن الرقص مكروه في الأصل لما روى أحمد والترمذي من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله، فإنهن من الحق) حسن صحيح. .
وهذه الكراهة تزول فيما إذا كان ذلك في يوم عيد أو شبهه؛ فإن النفوس تميل إلى اللهو في الأعياد وشبهها.. وقد راعت الشريعة مثل هذه الدواعي بما يلبي حاجة النفوس دون أن يكون ذلك مفضياً إلى الوقوع في فساد وشر.
ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الحبشة على لعبهم في المسجد يوم العيد، وكان لعبهم وثباً، وهو نوع من الرقص، وقد سمي لعبهم بذلك في رواية أحمد حيث قالت عائشة: ((وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى زفن الحبشة)). قال الذهبي في الفائق : (الزفن: الرقص).
وقال ابن الأثير في النهاية : (وأصل الزفن اللعب والدفع، ومنه حديث عائشة: ((قدم وفد الحبشة فجعلوا يزفنون ويلعبون، أي: يرقصون)).
ومع هذا ينبغي البعد عن كل ما يكون سبباً للفتنة والشر من الحركات التي تهيج الغرائز وتغري بالشهوات، والله أعلم.
هنا تناولنا حكم الرقص بشكل عام..
وهنا انقل اليكم بشئ من التفصيل هذه الفتاوى:
اليكن هذا السؤال في موقع للفتاوى للشيخ ابن عثيمين ::
السؤال:
السلام عليكم.. ما حكم الرقص عموما؟ وما حكم الرقص على الأناشيد الإسلامية؟ وهل يجوز الاستماع للأناشيد الإسلامية بالدفوف وبالإيقاعات، أم أنه لا يجوز ذلك لاعتبار الإيقاعات تشبه الأغاني؟ وشكراً.
الاجابة :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..لا بأس بالرقص بين الفتيات على دف بينهن في النكاح، بشرط ألا يسمعهن الرجال، ولا يكون فيه تشبه بالكافرات والفاسقات في طريقة الرقص، سواء كان ذلك على دف أو نشيد إسلامي كلماته هادفة وطيبة بدون تميع ولا انحلال. أما إذا كانت له إيقاعات كإيقاعات الأغاني والطرب ونحو ذلك فلا يجوز.
وان كان الرقص بين النساء: من موقع الشيخ ابن عثيمين:
السؤال: جزاكم الله خيراً في سؤالها الثاني تسأل عن حكم الرقص في الزواجات أمام النساء فقط.
الشيخ: الرقص مكروه حتى أمام النساء وقد بلغنا أشياء مزعجة حيث أن بعض النساء تكون رشيقة سريعة التثني فتوقع الفتنة والشهوة في قلوب بعض النساء الحاضرات حتى بلغني أن منهن من يقوم إلى هذه الراقصة ويحتضنها ويقبلها من النساء أنفسهم فلا نرى جواز فلا نرى جواز الرقص في الحفلات لا في الزفاف ولا في غيره.
اما ان كانت كبيرة في السن فلا حرج..
كم قرأت تلك العبارات العقيمة:
حتى تتفنني اكثر في الرقص..او تتعلميه..
انظري الى الفيديو كليب الفلاني..هناك رقص رائع....ستتعلمين منه حقا..
او..استمعي الى القناة الفلانية للاغاني..فموسيقاها ترقصك دون ان تشعري!!
او ..انظري الى رقص الممثلة فلانة..او الراقصة فلانة ..كله اغراء وفتنة..
او غيرها من النصائح التي لو عرفت صاحبتها ما تجره اليها من آثام لعضت على اصابعها من الندم..
اود ان انبهك اختي المسلمة..الى انك قد تجرين نفسك الى باب شر لا تستطيعين الخروج منه..بان تنالي وزرك ووزر كل من اقتدت بك فيما قلته..وانت لا تشعرين بحجم تلك المصيبة!
رب كلمة قالت لصاحبها دعني..ورب كلمة القت بصاحبها سبعين خريفا في النار..
النار..نعم النار..
هل تعلمين ما حرها..؟
هل تشعرين برهبتها؟
هل تقوين على عذابها؟
ان كانت اجابتك هي لا..
اذن انتبهي ولا تحرضي على معصية..
اعلمي ان نار جهنم حق..وان ظلمة القبر حق..
اتقي الله..اتقيه حق تقاته..
منقووول --
ما حكم الرقص للنساء؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب الحنابلة وبعض الشافعية وبعض المالكية إلى أن الرقص مكروه إذا سلم من الغناء المحرم وكشف العورات والتثني والتكسر المثير للشهوات.
وذهب الإمام الشافعي رحمه الله إلى القول بإباحة الرقص الخالي من المحرمات.
وقد حكى بعض الباحثين قولاً ثالثاً في الرقص وهو القول بالتحريم ونسبه إلى الحنفية والمالكية وليس هذا بدقيق فيما يظهر؛ لأن الذي تكلم الحنفية والمالكية في تحريمه إنما هو الرقص الذي يتعبد به أصحابه لله تعالى ويجعلونه من القربات، وهذا النوع من الرقص لا خلاف بين أهل العلم في تحريمه.
وقد استدل كل فريق بأدلة ، والذي يظهر لي أن أقرب الأقوال إلى الصواب القول بأن الرقص مكروه في الأصل لما روى أحمد والترمذي من حديث عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله، فإنهن من الحق) حسن صحيح. .
وهذه الكراهة تزول فيما إذا كان ذلك في يوم عيد أو شبهه؛ فإن النفوس تميل إلى اللهو في الأعياد وشبهها.. وقد راعت الشريعة مثل هذه الدواعي بما يلبي حاجة النفوس دون أن يكون ذلك مفضياً إلى الوقوع في فساد وشر.
ويدل لذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر الحبشة على لعبهم في المسجد يوم العيد، وكان لعبهم وثباً، وهو نوع من الرقص، وقد سمي لعبهم بذلك في رواية أحمد حيث قالت عائشة: ((وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذقني على منكبيه لأنظر إلى زفن الحبشة)). قال الذهبي في الفائق : (الزفن: الرقص).
وقال ابن الأثير في النهاية : (وأصل الزفن اللعب والدفع، ومنه حديث عائشة: ((قدم وفد الحبشة فجعلوا يزفنون ويلعبون، أي: يرقصون)).
ومع هذا ينبغي البعد عن كل ما يكون سبباً للفتنة والشر من الحركات التي تهيج الغرائز وتغري بالشهوات، والله أعلم.
هنا تناولنا حكم الرقص بشكل عام..
وهنا انقل اليكم بشئ من التفصيل هذه الفتاوى:
اليكن هذا السؤال في موقع للفتاوى للشيخ ابن عثيمين ::
السؤال:
السلام عليكم.. ما حكم الرقص عموما؟ وما حكم الرقص على الأناشيد الإسلامية؟ وهل يجوز الاستماع للأناشيد الإسلامية بالدفوف وبالإيقاعات، أم أنه لا يجوز ذلك لاعتبار الإيقاعات تشبه الأغاني؟ وشكراً.
الاجابة :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..لا بأس بالرقص بين الفتيات على دف بينهن في النكاح، بشرط ألا يسمعهن الرجال، ولا يكون فيه تشبه بالكافرات والفاسقات في طريقة الرقص، سواء كان ذلك على دف أو نشيد إسلامي كلماته هادفة وطيبة بدون تميع ولا انحلال. أما إذا كانت له إيقاعات كإيقاعات الأغاني والطرب ونحو ذلك فلا يجوز.
وان كان الرقص بين النساء: من موقع الشيخ ابن عثيمين:
السؤال: جزاكم الله خيراً في سؤالها الثاني تسأل عن حكم الرقص في الزواجات أمام النساء فقط.
الشيخ: الرقص مكروه حتى أمام النساء وقد بلغنا أشياء مزعجة حيث أن بعض النساء تكون رشيقة سريعة التثني فتوقع الفتنة والشهوة في قلوب بعض النساء الحاضرات حتى بلغني أن منهن من يقوم إلى هذه الراقصة ويحتضنها ويقبلها من النساء أنفسهم فلا نرى جواز فلا نرى جواز الرقص في الحفلات لا في الزفاف ولا في غيره.
اما ان كانت كبيرة في السن فلا حرج..
كم قرأت تلك العبارات العقيمة:
حتى تتفنني اكثر في الرقص..او تتعلميه..
انظري الى الفيديو كليب الفلاني..هناك رقص رائع....ستتعلمين منه حقا..
او..استمعي الى القناة الفلانية للاغاني..فموسيقاها ترقصك دون ان تشعري!!
او ..انظري الى رقص الممثلة فلانة..او الراقصة فلانة ..كله اغراء وفتنة..
او غيرها من النصائح التي لو عرفت صاحبتها ما تجره اليها من آثام لعضت على اصابعها من الندم..
اود ان انبهك اختي المسلمة..الى انك قد تجرين نفسك الى باب شر لا تستطيعين الخروج منه..بان تنالي وزرك ووزر كل من اقتدت بك فيما قلته..وانت لا تشعرين بحجم تلك المصيبة!
رب كلمة قالت لصاحبها دعني..ورب كلمة القت بصاحبها سبعين خريفا في النار..
النار..نعم النار..
هل تعلمين ما حرها..؟
هل تشعرين برهبتها؟
هل تقوين على عذابها؟
ان كانت اجابتك هي لا..
اذن انتبهي ولا تحرضي على معصية..
اعلمي ان نار جهنم حق..وان ظلمة القبر حق..
اتقي الله..اتقيه حق تقاته..
منقووول --