كيف تصنع النساء بذيولهن ؟

[الحميراء]

الحمدلله الذي بحمـده تتم الصالحات , والصلاة والسلام على أشرف خلق الله ... محمد بن عبدالله .. وعلى آله وصحبــه وسلم .. وبعــد /

خرجت مرَّة للسـوق لحاجةٍ من الحاجات فرأيت ما رأيت من المنكرات الكثيرة والأمور التي يشيب لها الرأس من تبرِّج وسفور ويدخل ضمنه التعطُّر والتزيِّن وإظهار للمفاتن ومماكسة للبائعيـن وغيـرها من تلكم المنكرات ..

فاغتميت لحال أغلب نسائنا اللاتي هنَّ حفيدات الصحابيات وتألمْتُ لما وقعَنَ فيهِ من تضييعٍ لأوامر ربهنَّ والوقوع بما حرَّم عليهنَّ فتبادر إلى ذهني قول رسول الله صلى الله عليه و سلم: (( صنفان من أهل النار لم أرهما .. )) وذكر منهما : (( نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها... )) ،، ( .. الحديث )

وفي الأثنـاء رأيت امرأة جمَّلها ربي بزينة الحجاب لا يُرى منها شيء فإن نظرتِ للوجه وجدتيه مُغطى بالحجاب وإن تأملتِ اليدين وجدتِ القفازيـن وإن نظرت للجسد وجدتيهِ مستورٌ بعباءةٍ شرعيةٍ فضفاضة واسعة ففرحت لذلك ..

وسرعان ما وقعت عيناي على قدميها فإذا بها لم تسترهما حينها تذكَّرت قول أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها حينما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، فقالت أم سلمة : كيف تصنع النساء بذيولهن ؟ _ تعني ما نزل من الثياب على القدمين وما تجره المرأة من جلبابها حتى تغطي به قدمها _ قال: يرخين شبرا ، فقالت: إذن تنكشف أقدامهن ؟ قال : فيرخين ذراعا ولا يزدن على ذلك )).

ونســـاء اليوم لا ترخي عباءتها ذراعاً ولا شبراً ، فما أفضل وسيلة لتغطيتهما ؟ لاشك أن أفضل وسيلة هي الجوارب ( الشراب ) ..

وأذكر أني كنتُ في الحرم المكي فسألت أحد مشائخ الحرم :-
هل عليَّ حرج إن كشفت عن القدمين واكتفيت بتغطيتها بالعباءة فحسب في الطواف والحرم خصوصاً .. لعدم الارتياح .. فقـال لي مُعنِّـفـاً يا أختنا المرأة الصالحة تزداد ستراً على سترها وأنتِ تتراجعيـن ! .

فاللهُ المستعان وعليهِ التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله


فليُعلم أن تغطية المرأة لقدميها ويديها واجبة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " المرأة عورة " ولحديث أم سلمة رضي الله عنها الذي ذكرته وقد أخرجه الترمذي بسند صحيح .

أخيتي / بادري بالتستر واحرصي عليــهِ

وأسأل الله أن يجمِّلني وإياكِ بالستر والعفاف وأن يقينا شر التبرج والسفور وأن يزيدنا ستراً وحشمة .

.

.

وكتبته .. الحميراء (( أم عبـد الله )) .

[ابو عمر الفهيدي]

السلام عليكم
جزيت الجنة على هذه المشاركة الشخصية والتي ابدعتي بها بالنصائح القيمة لبنات جنسك فسأل الله الستر والعافية بالدنيا والأخرة

[أم محمد]

سبحان الله - والله ان هذا الأمر ليزعجنى دائما واكثر مايغيضنى حين أرى رجل ملتحى ومقصر وزوجته بجانبه كاشفه عن قدميها وعن يديها فالله المستعان ان كانت مقصره فأين انت من نصحها وارشادها 0يا أخوان كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته ويا أخواتى جمالك بسترك وغطائك فكلما استترتى كلما زاد حسنك وارتقيتى فالله يسترنا بستره وان يجمل بنات المسلمين بجمال العفه والحياء اللهم آمين --- اما انتى ياحميراء ( فعسانى مانحرم منك يارب ولا من مشاركاتك الطيبه : - )

[الهزبر]

مبحثك جميل

لكن الخلاف في ستر قدمي المرأة امر متنازع فيه على الاستحباب والوجوب

والموجب يتمسك بعموم (المرأة كلها عورة)

حتى دس اليد وهو القفازين!!

الحديث لما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث لبس الاحرام

(لاتلبس المرأة القفازين)

فلا دليل على الايجاب انما دل بمفهوم المخالفة ان القفاز تلبسه المرأة

كما قال في الرجل (ولايلبس الرجل السراويل)

فهل يدل بمفهومه أن الرجل يجب عليه لبس السراويل؟

نعم يلزمه تغطية عورته فكذا يقال في حق المرأة!!

ولقد وقع النزاع في تغطية الوجه والكفين كما لايخفى عليك

فالأمر قاطبة على الاستحباب في الاقدام والله اعلم

[الحميراء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأخ // أبوعمـر
أثابكم الله على مروركم ..


الغاليــة // أم مُحَمَّــد
حيـاكِ الله .. وبارك ربي بكِ ولاحرمنا منكِ
صدقتِ وربي ،، كثيراً ما أرى ذلك
بل والعجيب من تلبس اللثام وتظهر العينين
مع تزيينهما والأخ الذي معها مقصر ثوبه ومعفي لحيته !!
فاللهُ المستعان وأصلح الله أحوالنا وأحوالهم ..


الأخ الفاضل // الهزبر
عفا الله عنك وأصلح شأنك
لوتأملنا حديث أم سلمة لوجدنا أنه لا يدل إلا على الوجوب
فما هو الدليل على الإستحباب وليس الوجوب ؟
بالنسبه لي أجهله ..
ولا أعرف إلا أن على المرأة ستر قدميها ..
ونفع الله بنا وبكم ..


####

# فائــدة #

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين فى النساء اللاتي لم يحرمن , وذلك يقتضى ستر وجوههن وأيديهن" (( رسالة الحجاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين, دار الوطن , الرياض ))

فلو كان كشف الوجه جائزاً , فما حاجة النساء إلى النقاب , وهذا خطاب موجه لعموم الصحابيات , وليس خاصاً بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ". فقالت أم سلمة رضي الله عنها:" فكيف يصنع النساء بذيولهن؟"
قال : "يرخينه شبرًا". قالت : " إذن تنكشف أقدامهن ".
قال : " يرخينه ذراعًا لا يزدن عليه." أخرجه البخاري ومسلم وأحمد ومالك
ففي هذا الحديث دليل على وجوب ستر قدم المرأة .


واللهُ تَعَالى مِنْ وَرَاءِ الْقَصـد .

[الهزبر]

اما الوجوب فمن الصعوبة بمكان القول به

والا فلما قال:

( يرخينه ذراعا ولايزدن)

وانما حتى لايعثرن في مشيهن وهذا يدل على الاكمال في اللبس سيما وانه لم يات وعيد يدل بمفهومه على الوجوب او تحريم كشف العقب للنساء...

اما مسألة الحجاب وتغطية الوجه ليس مبحثنا انما قوله لاتتنقب, ولاتلبس القفازين

لايقال ان مفهومه انه يجب في الحل أن تلبسه!!

لكن يقتضي ان ذلك معلوم في عصرهم لكن هل هو من جنس الحجاب, الذي امر الله به؟

هذه مسألة لكلا دليله والترجيح انه على الاستحباب لما ذكرت والله اعلم..

وفقك الله

[الحميراء]

قال الشيخ / د . يوسف بن عبد الله الأحمد *
اختلف العلماء - رحمهم الله - في حكم تغطيتهما وكثير من الناس يجهل ويخلط في هذه المسألة.

ولذا لابد من تحرير محل النزاع بين العلماء فيها:

أولاً : محل الخلاف إنما هو الوجه واليدين، أما ما عداهما فيجب فيها التغطية بالاتفاق ؛ كالقدم، والساعد، وشعر الرأس، كل هذا عورة بالاتفاق.


وقال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله بعد أن قرر وجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها :

" وإني لأعجب من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدمها ، ويجوز أن تكشف كفيها !! فأيهما أولى بالستر ؟! أليس الكفان ؛ لأن نعمة الكف وحسن أصابع المرأة وأناملها في اليدين أشد جاذبية من ذلك في الرجلين .

وأعجب أيضاً من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدميها ، ويجوز أن تكشف وجهها !! فأيهما أولى بالستر ؟! هل من المعقول أن نقول إن الشريعة الإسلامية الكاملة التي جاءت من لدن حكيم خبير توجب على المرأة أن تستر القدم ، وتبيح لها أن تكشف الوجه ؟! .

الجواب : أبداً هذا تناقض ؛ لأن تعلق الرجال بالوجوه أكثر بكثير من تعلقهم بالأقدام .

( إلى أن قال رحمه الله ) : " أنا أعتقد أن أي إنسان يعرف مواضع الفتن ورغبات الرجال لا يمكنه إطلاقاً أن يبيح كشف الوجه مع وجوب ستر القدمين ، وينسب ذلك إلى شريعة هي أكمل الشرائع وأحكمها .
ولهذا رأيت لبعض المتأخرين القول بأن علماء المسلمين اتفقوا على وجوب ستر الوجه لعظم الفتنة ؛ كما ذكره صاحب نيل الأوطار عن ابن رسلان .. "

( فتاوى المرأة المسلمة 1/403ـ404 ) .

أخي الكريــم :: الهزبر
جزاكم اللهُ خيراً وبوركتم

----------

* أستاذ مساعد بجامعة الإمام – كلية الشريعة – قسم الفقه .

[الحميراء]

بل وزد على ذلك ما ذكره الشيخ بكر عبدالله أبي زيد في كتابه / حراسة الفضيلة : -

الوجه الرابع‏:‏ ‏( ‏ولا يضربن بأرجلهن لـيُعلم ما يخفين من زينتهن‏ )‏ ‏‏النور‏:‏ 31‏‏

لما أمر الله سبحانه بإخفاء الزينة، وذكر جل وعلا كيفية الاختمار، وضربه على الوجه والصدر ونحوهما، نهى سبحانه لكمال الاستتار، ودفع دواعي الافتتان، نساء المؤمنين إذا مشين عن الضرب بالأرجل، حتى لا يُصوَّت ما عليهن من حلي، كخلاخل وغيرها، فتعلم زينتها بذلك، فيكون سببًا للفتنة، وهذا من عمل الشيطان‏.‏

وفي هذا الوجه ثلاث دلالات

الأولى‏:‏ يحرم على نساء المؤمنين ضرب أرجلهن ليعلم ما عليهن من زينة

الثانية‏:‏ يجب على نساء المؤمنين ستر أرجلهن وما عليهن من الزينة، فلا يجوز لهن كشفها‏.‏

الثالثة‏:‏ حرَّم الله على نساء المؤمنين كل ما يدعو إلى الفتنة

وإنه من باب الأولى والأقوى يحرم سفور المرأة وكشفها عن وجهها أمام الأجانب عنها من الرجال؛ لأن كشفه أشد داعية لإثارة الفتنة وتحريكها، فهو أحق بالستر والتغطية وعدم إبدائه أمام الأجانب، ولا يستريب في هذا عاقل ‏.‏

فانظر كيف انتظمت هذه الآية حجب النساء عن الرجال الأجانب من أعلى الرأس إلى القدمين، وإعمال سد الذرائع الموصلة إلى تعمد كشف شيء من بدنها أو زينتها خشية الافتتان بها، فسبحان من شرع فأحكم ‏.‏

[الكلم الطيب]

http://www.m5zn.com/uploads/1d461fad61.gif

بارك الله فيكم
ونفع بكم
وغفر لكم
وأعلى الله منازلكم في جنات النعيم

http://www.m5zn.com/uploads/5a6ab262cd.gif

[الحميراء]

اللهم آمين
وفيكم بارك الله ،، مُبارك عليكم تغيير الإسـم

[bent al islam]

http://www.kawakb.com/gal/0/mm.gif

[لين الزهور]

http://www.kawakb.com/gal/3/789fa93fc7.gif