الجراح
18-01-2006, 01:21 PM
الحمدُلله رب العـالميـن , والصلاة والسـلام على المبعوث رحمة للعالمـين .. مُحمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه وأتباعـه إلى يـوم الديـن ..
سطرت لكـم هذه الشـذرات .. راجياً من الله العفـو والمغـفرة فأبدأ بـ ::
كِتابةُ الحديث //
فذهب كل جمع مِنهُم إلى حُكم مُعيـن
* الكـراهـة
وذهب إلى كراهـة كتابة الحـديث كُثر .. ومِنهُم عبدالله ابن عُمر , وعبدالله ابن مسعود , وزيد بن ثابت .
_ علـة الكراهـية عِنـدهم ::
مارواهُ مُسلم في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لاتكتبوا عني شيئاً إلا القُرآن , ومن كتب عني شيئاً غير القُرآن فليمحه )) من طريق همام عن زيد بن أسـلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخُدري- رضي الله تعالى عنه - .
* الإباحـة
وذهب إلى إباحتــه عبدالله بن عمرو بن العاص , وأنس بن مـالك , وعمر بن عبدالعزيز , وأكثر الصحـابة - رضوان الله تعالى عليهـم .
_ ذهابـهم إلى قـول الإباحـة في الكتابة ::-
مارواه الشـيخان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اكتـبوا لأبي شـاه )) من طريق يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة - رضي الله تعالى عنه - .
* الإجتماع على الإباحـة
فـزال الخـلاف بعـد ذالك , وأجمعوا جميعاً على الكتــابـة .
الجمعُ بين الكراهـية والإباحـة بالأدلة الواردة
الوجـه الأول ::
أن الإذن كان لمن خاف من النـسيـان , والنهي لمن أمـن من نسيـان الحـديث .
الوجـه الثـاني ::
أتى النهي حينما خيف من إختـلاط الحـديث بالقـرآن , فحينما أمـن من ذالك فكان على هذا نهي منـسوخ .
بعض الألـفاظ التي تحتاجُ إلى نـظر
_ حدثنــا:
ثنـا أو نـا .
_ أخبرنــا :
أنـا أو أرنا
سطرت لكـم هذه الشـذرات .. راجياً من الله العفـو والمغـفرة فأبدأ بـ ::
كِتابةُ الحديث //
فذهب كل جمع مِنهُم إلى حُكم مُعيـن
* الكـراهـة
وذهب إلى كراهـة كتابة الحـديث كُثر .. ومِنهُم عبدالله ابن عُمر , وعبدالله ابن مسعود , وزيد بن ثابت .
_ علـة الكراهـية عِنـدهم ::
مارواهُ مُسلم في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لاتكتبوا عني شيئاً إلا القُرآن , ومن كتب عني شيئاً غير القُرآن فليمحه )) من طريق همام عن زيد بن أسـلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخُدري- رضي الله تعالى عنه - .
* الإباحـة
وذهب إلى إباحتــه عبدالله بن عمرو بن العاص , وأنس بن مـالك , وعمر بن عبدالعزيز , وأكثر الصحـابة - رضوان الله تعالى عليهـم .
_ ذهابـهم إلى قـول الإباحـة في الكتابة ::-
مارواه الشـيخان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اكتـبوا لأبي شـاه )) من طريق يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة - رضي الله تعالى عنه - .
* الإجتماع على الإباحـة
فـزال الخـلاف بعـد ذالك , وأجمعوا جميعاً على الكتــابـة .
الجمعُ بين الكراهـية والإباحـة بالأدلة الواردة
الوجـه الأول ::
أن الإذن كان لمن خاف من النـسيـان , والنهي لمن أمـن من نسيـان الحـديث .
الوجـه الثـاني ::
أتى النهي حينما خيف من إختـلاط الحـديث بالقـرآن , فحينما أمـن من ذالك فكان على هذا نهي منـسوخ .
بعض الألـفاظ التي تحتاجُ إلى نـظر
_ حدثنــا:
ثنـا أو نـا .
_ أخبرنــا :
أنـا أو أرنا