عاتكة
14-08-2004, 06:56 PM
الحجاب السادس: حجاب الشرك ...
وهذا من أعظم الحجب و أغلظها و أكتفها ... وقطعه و إزالته بتجريد التوحيد و إنما المعنى الأصلي للشرك هو تعلق القلب بغير الله تعالى سواء في العبادة أو في المحبة... سواء في الأعمال الظاهرة أو المعاني القلبية ...
الحجاب السابع : حجاب أهل الفضلات و التوسع في المباحات ...
قد يكون حجاب أحدنا بينه و بين الله بطنه ... فإن الأكل حلال و الشرب حلال ...لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما ملأ آدمي وعاء قط أشر من بطنه ....)أخرجه الترمذي.
وقد يكون الحجاب بين العبد و ربه ملابسه ... فقد يعشق المظاهر ... وقد قال صلى الله عليه وسلم (تعس عبد الدينار و عبد الدرهم وعبد الخميصة ) البخاري.
مثال تقول له: قصر ثوبك قليلا ... حيث قال الرسول صلى الله عليه و سلم ( ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار ) البخاري
يقول لك : أنا أخجل من لبس القميص القصير... ولماذا أصنع ذلك ؟ هل تراني لا أجد قوت يومي؟!!!
وقد يكون كثرة النوم حجابا بينك و بين الله ... النوم مباح ولكن أن تنام فلا تقوم الليل ... و لا تصلي الصبح ... أو يصلي الصبح و ينام إلى العصر فيضيع الظهر ... نسأل الله ألا يجعل بيننا و بينه حجابا.
وهذا من أعظم الحجب و أغلظها و أكتفها ... وقطعه و إزالته بتجريد التوحيد و إنما المعنى الأصلي للشرك هو تعلق القلب بغير الله تعالى سواء في العبادة أو في المحبة... سواء في الأعمال الظاهرة أو المعاني القلبية ...
الحجاب السابع : حجاب أهل الفضلات و التوسع في المباحات ...
قد يكون حجاب أحدنا بينه و بين الله بطنه ... فإن الأكل حلال و الشرب حلال ...لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ما ملأ آدمي وعاء قط أشر من بطنه ....)أخرجه الترمذي.
وقد يكون الحجاب بين العبد و ربه ملابسه ... فقد يعشق المظاهر ... وقد قال صلى الله عليه وسلم (تعس عبد الدينار و عبد الدرهم وعبد الخميصة ) البخاري.
مثال تقول له: قصر ثوبك قليلا ... حيث قال الرسول صلى الله عليه و سلم ( ما أسفل الكعبين من الإزار ففي النار ) البخاري
يقول لك : أنا أخجل من لبس القميص القصير... ولماذا أصنع ذلك ؟ هل تراني لا أجد قوت يومي؟!!!
وقد يكون كثرة النوم حجابا بينك و بين الله ... النوم مباح ولكن أن تنام فلا تقوم الليل ... و لا تصلي الصبح ... أو يصلي الصبح و ينام إلى العصر فيضيع الظهر ... نسأل الله ألا يجعل بيننا و بينه حجابا.