البربهاري
03-04-2005, 02:11 PM
لقد قرأت واطلعت بمطالعتي المتواضعة جدا وادركت بإدراكي البسيط أن العلمانيين واللبراليين يتقاسمون الإنتهازية في رشق الإسلام وأهله حينما يجدون عثرة من قدوة أو زلة من عالم
ثم أدركت كل الإدراك بأن هؤلاء العلمانيين واللبراليين ضررهم يفوق ضرر اليهود والنصارى
فاليهود والنصارى تقابلهم بقولهِ تعالى (( لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ))
وقولهِ تعالى (( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ))
إذن القضية محسومة بأن اليهود والنصارى عداوتهم معلومة ومكشوفة ومفتضح أمرها
ولكن يحتار الحليم المسكين بمن نجدهم على لساننا وعلى لوننا وعلى ديننا أمثال عايد المناع وفؤاد الهاشم وونبيل الفضل وغيرهم كثير ممن أشفق عليهم قبل أن أنتقد نهجهم
لقد قرأت لعايد المناع بالأمس مقالة مليئة بالمغالطات والفهم الخاطئ والأدراك المقرون بالجهل الفاضح
إذ أنه قد أطلق مقالة لو إستشارني وأنا على عداوة مع الذين يسمونهم بالإسلاميين لمنعتهُ عن كتابتها وإنزالها
قبل كل شيء ........ القصد ليس الشخص بل أقوال هذا الشخص ومايمثله من تيار ومبدأ
ونبدأ الآن بما هذى بهِ عايد المناع :
http://alwatan.com.kw/default.aspx?page=5&topic=335969
لم نكن لنظلم أحداً ..... وإن كان الظلم مافعلت .... فليعلم العالم بأني ظالمٌ
تناول عايد المناع كلام الشيخ الفاضل ناظم المسباح وفتواه التي أفتاها بجهل
حيث أن الشيخ ناظم قال بكفر كل من يساوى بين الرجل والمرأة .... وقبل أن أطرح علة التكفير ولماذا أفتى الشيخ ناظم بهذه الفتوى سنطرح قول الأخ عايد :
((هل يعقل ان يتلفظ شيخ فاضل بتكفير مخالفيه شرعيا؟ ألم ينسب الى الشيخ ناظم المسباح انه اعتبر من يساوي بين الرجل والمرأة كافرا؟ وطالما ان حديث الشيخ الفاضل قد جاء في ندوة عن حقوق المرأة وفي خضم هذا التناطح السياسي بين المؤيدين والمعارضين للمساواة السياسية فان قصد التكفير هنا ليس لغزا يحتاج حله الى بحث مرهق ذهنيا، انه قصد واضح كوضوح موقف الشيخ المسباح المناوىء بقوة، ومن منطلق عقائدي، للحقوق السياسية للمرأة ))
نقول أجمعت الأمة على من يُكذب كلام الله والقرآن فهو كافر ..... وقد قال تعالى على لسان أم مريم العذراء ((فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى )) آل عمران 36
قال الشوكاني في تفسير هذه الآية : أي وليس الذكر الذي طلبت كالأنثى التي وضعت ... ومن جملة كلامها (( يعني أم مريم )) تمام تحسرها وتحزنها أي ليس الذكر الذي أردت أن يكون خادما للكنيسة ويصلح للنذر كالأنثى التي لاتصلح لذلك . { المجلد الأول ص435}
الله لم يساوي بين الرجل والمرأة لا في ميراث ولا في شهادة ولا في قوامة ..... فكيف يأتي رجل في القرن الواحد والعشرين من الأنبار ويهذي بما لايعرف ويقول بأن المرأة تساوي الرجل والشيخ ناظم المسباح أخطأ !!
إن الشيخ ناظم المسباح عندما قال بأن من ساوى بين الرجل والمرأة كافر يعني بذلك من كذَّب قول الله تعالى في تفاضل المرأة والرجل
فالمرأة والرجل لايتساوين إلا في أمور محددة ويفاضلان في كثير من الأمور
العبادة يتساويان فيها ... والقتوى لافرق بينهما فيه ..... والطاعة لكل امرئٍ ماكتسب من الخير
وهكذا
ولكن في الأمور الحياتية والأمور الفسيولوجية والأمور العضوية لايتساويان البتة .
ونرجع لما قاله الأخ الفاضل عايد المناع :
((والتي مهما كانت مستنداته الشرعية فيها فانها ليست محل اجماع علماء الامة ))
يقصد بذلك أن أقوال الشيخ وفتواه مهما كانت الحجج فيها ومهما كانت القرائن فلا يهم أبداً
المهم هو ماقال ماركس وغيره
وقد دللنا على هذا من كتاب الله وسنتهِ ومقتضاه قوله تعالى وليس الذكر كالأنثى وكذلك آيات المواريت التي تدل على عدم تساوي المرأة والرجل كثيرة (( للذكر مثل حظ الأنثيين ))
وكذلك قوله تعالى (( واستشهدوا شهدين من رجالكم .... فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتين ))
نرجع لطوام الأخ عايد عندما قال :
(( بل ان هناك علماء شرعيين يعلم الشيخ العزيز المسباح انهم بالنسبة للعالم الاسلامي اهم واكثر حضورا واكبر مكانة علمية شرعية منه وهؤلاء، ومنهم مشايخ اعلام امثال الاشقر والقرضاوي ومفتي الديار المصرية وشيخ الازهر وعلماء آخرين تمتد رقعة بلادهم من اقصى حدود المغرب الى اقصى حدود شرق اسيا ))
أتى الأخ عايد بإسمين من العلماء ..... ثم (( توهق )) فأتى مفتى الديار المصرية ثم (( مايدري شسوي )) فأحال الإفتاء إلى شرق آسيا
الأخ عايد أتى بالقرضاوي الذي يقول وأنا من قد سَمِعه بأن اليهود أقرب لنا من النصارى ولايوجد عداء عقائدي بين المسلمين واليهود والنصارى وقال تعالى (( لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )) وقال تعالى (( قالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء )) وقال تعالى (( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا )) ..
ومن طوام القرضاوي : اتصلت الفنانة منى عبدالغني وهي تقول للشيخ (( يا شيخ أنا تبت أعمل ايه عشان أكفر عن ذنوبي )) وهذا على قناة الجزيرة .... فكان الرد (( يابنتي أنتي تبتي من ايه .. دا أنتي ماعملتيش حاقة ))
وقال القرضاوي وأنا من سَمِعه بصوتهِ في شريط لهُ عندما تمت إنتخابات مصر وفاز الرئيس بنسبة 99 بالمئة ....... فقال القرضاوي ... دا ربنا لو ينزل مايخدشي النسبة دي .....
وقال القرضاوي أنا بحب أسمع لأم كلسوم وبشحك أوي من عادل الإمام ......
هنيئا لما اختارهُ عايد المناع .... فعلا وافق شنٌ طبقه
ثم استدل الأخ عايد بمفتى الديار الطنطاوي ..... الطنطناوي الذي قال لأعضاء الأزهر المعارضين لمنع الحجاب في فرنسا (( دي حرية يا ولاد دي حرية ))
والذي أفتى بجواز التعامل بالربال وقال بحكمه ونظرة ثاقبة (( هذه فوائد مالية ليس لها علاقة بالربا )) يخرب بيتك
واستدل كذلك بالشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر
وأنا أقول لم يعرف عايد المناع محمد سليمان الأشقر ولم يسمع بإسمهِ إلا عندما نشرت لهُ جريدة الوطن اعتراضهُ على صحة حديث (( لن يفلح قوم ولو أمرهم إلى امرأة )) ورد على الشيخ محمد سليمان الأشقر الكثير من العلماء في الوطن العربي وفي الكويت أمثال عبدالرحمن عبدالخالق والشيخ ربيع بن هادي والشيخ مبارك سيف الهاجري وغيرهم كثير من طلبة العلم والعلماء
ولكن سبحان الذي يهدي السبيل يا عايد المناع .... فلا أراك تهتدي بجل أقوال الشيخ محمد سليمان الأشقر ........ ومحمد سليمان الأشقر صاحب زبدة التفسير
{الذي قال في...ه في تفسيرهِ لــ (( وليس الذكر كالأنثى )) من جملة كلامها ومن تمام تحسرها وتحزنها أي ليس الذكر الذي أردت أن يكون خادما ويصلح للنذر كالأنثى التي لاتصلح لذلك } صفحة 68
وأما كلامك يا عايد عندما قلت ...... ومفتين في شرق آسيا فأقول ..... لاحولا ولاقوة إلا بالله
يبعد عن الكويت قرابة الست مئة والثمان مئة والتسع مئة كيلو هيئة كبار العلماء في الرياض وفي الطائف ...... وهيَ أكبر هيئة إسلامية مليئة بالعلماء ومليئة بالكبار جدا أمثال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وصالح الفوزان وصالح الحديان وعبدالله الغديان وغيرهم كثير
إذن العملية إنتقائية في إختيار الفتاوى والأراء
ولي عندك هدية يا عايد المناع هناك كتاب جميل جدا تجده في المكتبات اسمهُ (( زلات العلماء وأنصاف المتعالمين )) لعلك تبني أراءك ودينك عليه
وباقي كلام الأخ عايد المناع هداهُ الله لايهم الرد عليه ..... حيث لو أننا رددنا على كل مخالف لن نشتغل بطلب العلم ولن نستفيد من هذه الحياة الفانية بالعبادة وسنجعل قلوبنا كالصخر بسبب كثرة الجدال
وأختم بشيء قد سَمعتهُ كذلك من الأخ عايد المناع يبين لنا مدى سذاجة هذا الرجل وفقر تفكيرهِ وضحالة معلوماتهِ
فقد سَمعتهُ يقول في تلفزيون الكويت قبل سنتان تقريبا أو أكثر عندما سقط النظام العراقي :
(( نريد أعلام كبار لهذه الأمة العربية .... نريد رجل كجمال عبدالناصر وخالد بن وليد ))
الله يستر ..... لاتعليق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثم أدركت كل الإدراك بأن هؤلاء العلمانيين واللبراليين ضررهم يفوق ضرر اليهود والنصارى
فاليهود والنصارى تقابلهم بقولهِ تعالى (( لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ))
وقولهِ تعالى (( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ))
إذن القضية محسومة بأن اليهود والنصارى عداوتهم معلومة ومكشوفة ومفتضح أمرها
ولكن يحتار الحليم المسكين بمن نجدهم على لساننا وعلى لوننا وعلى ديننا أمثال عايد المناع وفؤاد الهاشم وونبيل الفضل وغيرهم كثير ممن أشفق عليهم قبل أن أنتقد نهجهم
لقد قرأت لعايد المناع بالأمس مقالة مليئة بالمغالطات والفهم الخاطئ والأدراك المقرون بالجهل الفاضح
إذ أنه قد أطلق مقالة لو إستشارني وأنا على عداوة مع الذين يسمونهم بالإسلاميين لمنعتهُ عن كتابتها وإنزالها
قبل كل شيء ........ القصد ليس الشخص بل أقوال هذا الشخص ومايمثله من تيار ومبدأ
ونبدأ الآن بما هذى بهِ عايد المناع :
http://alwatan.com.kw/default.aspx?page=5&topic=335969
لم نكن لنظلم أحداً ..... وإن كان الظلم مافعلت .... فليعلم العالم بأني ظالمٌ
تناول عايد المناع كلام الشيخ الفاضل ناظم المسباح وفتواه التي أفتاها بجهل
حيث أن الشيخ ناظم قال بكفر كل من يساوى بين الرجل والمرأة .... وقبل أن أطرح علة التكفير ولماذا أفتى الشيخ ناظم بهذه الفتوى سنطرح قول الأخ عايد :
((هل يعقل ان يتلفظ شيخ فاضل بتكفير مخالفيه شرعيا؟ ألم ينسب الى الشيخ ناظم المسباح انه اعتبر من يساوي بين الرجل والمرأة كافرا؟ وطالما ان حديث الشيخ الفاضل قد جاء في ندوة عن حقوق المرأة وفي خضم هذا التناطح السياسي بين المؤيدين والمعارضين للمساواة السياسية فان قصد التكفير هنا ليس لغزا يحتاج حله الى بحث مرهق ذهنيا، انه قصد واضح كوضوح موقف الشيخ المسباح المناوىء بقوة، ومن منطلق عقائدي، للحقوق السياسية للمرأة ))
نقول أجمعت الأمة على من يُكذب كلام الله والقرآن فهو كافر ..... وقد قال تعالى على لسان أم مريم العذراء ((فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى )) آل عمران 36
قال الشوكاني في تفسير هذه الآية : أي وليس الذكر الذي طلبت كالأنثى التي وضعت ... ومن جملة كلامها (( يعني أم مريم )) تمام تحسرها وتحزنها أي ليس الذكر الذي أردت أن يكون خادما للكنيسة ويصلح للنذر كالأنثى التي لاتصلح لذلك . { المجلد الأول ص435}
الله لم يساوي بين الرجل والمرأة لا في ميراث ولا في شهادة ولا في قوامة ..... فكيف يأتي رجل في القرن الواحد والعشرين من الأنبار ويهذي بما لايعرف ويقول بأن المرأة تساوي الرجل والشيخ ناظم المسباح أخطأ !!
إن الشيخ ناظم المسباح عندما قال بأن من ساوى بين الرجل والمرأة كافر يعني بذلك من كذَّب قول الله تعالى في تفاضل المرأة والرجل
فالمرأة والرجل لايتساوين إلا في أمور محددة ويفاضلان في كثير من الأمور
العبادة يتساويان فيها ... والقتوى لافرق بينهما فيه ..... والطاعة لكل امرئٍ ماكتسب من الخير
وهكذا
ولكن في الأمور الحياتية والأمور الفسيولوجية والأمور العضوية لايتساويان البتة .
ونرجع لما قاله الأخ الفاضل عايد المناع :
((والتي مهما كانت مستنداته الشرعية فيها فانها ليست محل اجماع علماء الامة ))
يقصد بذلك أن أقوال الشيخ وفتواه مهما كانت الحجج فيها ومهما كانت القرائن فلا يهم أبداً
المهم هو ماقال ماركس وغيره
وقد دللنا على هذا من كتاب الله وسنتهِ ومقتضاه قوله تعالى وليس الذكر كالأنثى وكذلك آيات المواريت التي تدل على عدم تساوي المرأة والرجل كثيرة (( للذكر مثل حظ الأنثيين ))
وكذلك قوله تعالى (( واستشهدوا شهدين من رجالكم .... فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتين ))
نرجع لطوام الأخ عايد عندما قال :
(( بل ان هناك علماء شرعيين يعلم الشيخ العزيز المسباح انهم بالنسبة للعالم الاسلامي اهم واكثر حضورا واكبر مكانة علمية شرعية منه وهؤلاء، ومنهم مشايخ اعلام امثال الاشقر والقرضاوي ومفتي الديار المصرية وشيخ الازهر وعلماء آخرين تمتد رقعة بلادهم من اقصى حدود المغرب الى اقصى حدود شرق اسيا ))
أتى الأخ عايد بإسمين من العلماء ..... ثم (( توهق )) فأتى مفتى الديار المصرية ثم (( مايدري شسوي )) فأحال الإفتاء إلى شرق آسيا
الأخ عايد أتى بالقرضاوي الذي يقول وأنا من قد سَمِعه بأن اليهود أقرب لنا من النصارى ولايوجد عداء عقائدي بين المسلمين واليهود والنصارى وقال تعالى (( لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم )) وقال تعالى (( قالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء )) وقال تعالى (( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا )) ..
ومن طوام القرضاوي : اتصلت الفنانة منى عبدالغني وهي تقول للشيخ (( يا شيخ أنا تبت أعمل ايه عشان أكفر عن ذنوبي )) وهذا على قناة الجزيرة .... فكان الرد (( يابنتي أنتي تبتي من ايه .. دا أنتي ماعملتيش حاقة ))
وقال القرضاوي وأنا من سَمِعه بصوتهِ في شريط لهُ عندما تمت إنتخابات مصر وفاز الرئيس بنسبة 99 بالمئة ....... فقال القرضاوي ... دا ربنا لو ينزل مايخدشي النسبة دي .....
وقال القرضاوي أنا بحب أسمع لأم كلسوم وبشحك أوي من عادل الإمام ......
هنيئا لما اختارهُ عايد المناع .... فعلا وافق شنٌ طبقه
ثم استدل الأخ عايد بمفتى الديار الطنطاوي ..... الطنطناوي الذي قال لأعضاء الأزهر المعارضين لمنع الحجاب في فرنسا (( دي حرية يا ولاد دي حرية ))
والذي أفتى بجواز التعامل بالربال وقال بحكمه ونظرة ثاقبة (( هذه فوائد مالية ليس لها علاقة بالربا )) يخرب بيتك
واستدل كذلك بالشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر
وأنا أقول لم يعرف عايد المناع محمد سليمان الأشقر ولم يسمع بإسمهِ إلا عندما نشرت لهُ جريدة الوطن اعتراضهُ على صحة حديث (( لن يفلح قوم ولو أمرهم إلى امرأة )) ورد على الشيخ محمد سليمان الأشقر الكثير من العلماء في الوطن العربي وفي الكويت أمثال عبدالرحمن عبدالخالق والشيخ ربيع بن هادي والشيخ مبارك سيف الهاجري وغيرهم كثير من طلبة العلم والعلماء
ولكن سبحان الذي يهدي السبيل يا عايد المناع .... فلا أراك تهتدي بجل أقوال الشيخ محمد سليمان الأشقر ........ ومحمد سليمان الأشقر صاحب زبدة التفسير
{الذي قال في...ه في تفسيرهِ لــ (( وليس الذكر كالأنثى )) من جملة كلامها ومن تمام تحسرها وتحزنها أي ليس الذكر الذي أردت أن يكون خادما ويصلح للنذر كالأنثى التي لاتصلح لذلك } صفحة 68
وأما كلامك يا عايد عندما قلت ...... ومفتين في شرق آسيا فأقول ..... لاحولا ولاقوة إلا بالله
يبعد عن الكويت قرابة الست مئة والثمان مئة والتسع مئة كيلو هيئة كبار العلماء في الرياض وفي الطائف ...... وهيَ أكبر هيئة إسلامية مليئة بالعلماء ومليئة بالكبار جدا أمثال الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وصالح الفوزان وصالح الحديان وعبدالله الغديان وغيرهم كثير
إذن العملية إنتقائية في إختيار الفتاوى والأراء
ولي عندك هدية يا عايد المناع هناك كتاب جميل جدا تجده في المكتبات اسمهُ (( زلات العلماء وأنصاف المتعالمين )) لعلك تبني أراءك ودينك عليه
وباقي كلام الأخ عايد المناع هداهُ الله لايهم الرد عليه ..... حيث لو أننا رددنا على كل مخالف لن نشتغل بطلب العلم ولن نستفيد من هذه الحياة الفانية بالعبادة وسنجعل قلوبنا كالصخر بسبب كثرة الجدال
وأختم بشيء قد سَمعتهُ كذلك من الأخ عايد المناع يبين لنا مدى سذاجة هذا الرجل وفقر تفكيرهِ وضحالة معلوماتهِ
فقد سَمعتهُ يقول في تلفزيون الكويت قبل سنتان تقريبا أو أكثر عندما سقط النظام العراقي :
(( نريد أعلام كبار لهذه الأمة العربية .... نريد رجل كجمال عبدالناصر وخالد بن وليد ))
الله يستر ..... لاتعليق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته