ام سلمه
13-08-2004, 08:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن منهج أهل السنة والجماعة ينص على أن الإيمان يزيد وينقص ..
يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي والمنكرات..
ولما كان الإيمان يزيد وينقص فإن المؤمن مطالب بأن يرتقي بمستوى إيمانه فلا يمر عليه يوم إلا وهو أفضل من اليوم الذي قبله..
وهذه بعض العوامل التي يرتقي بها الإيمان :-
أول هذه العوامل..قيام الليل..
قيام الليل من أكبر عوامل الارتقاء الإيماني ..يقول الله عن أهل القيام ((تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا....))...
ثم قال مبينا لجزائهم ((فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين..))
ويقول ممتدحا المؤمنين ((كانوا قليلا من الليل ما يهجعون...))
ويقول لنبيه ((ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا..))
ويقول مخاطبا نبيه ((يأيها المزمل..قم الليل إلا قليلا ..نصفه أو انقص منه قليلا ...
أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا...))
لماذا؟؟..
((إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا))
ثم يأتي الخطاب من الله بهذا القول((يأيها المزمل..قم الليل إلا قليلا..))
فكان الإعداد بالقول الثقيل والتكليف الشاق..والدور العظيم..هو قيام الليل وترتيل القرآن..
إنها العبادة التي تفتح القلب..وتوثق الصلة بالله عز وجل..وتيسر الأمر ..وتشرق بالنور وتفيض بالعزائم..والسلوى والراحة والاطمئنان..إنها الروح والندى والظلال في الهاجرة..إنها اللمسة الحانية للقلب المتعب المكدود..إنها زاد الطريق..ومدد الروح وجلاء القلب ..إنها الانطلاقة من حدود الواقع الأرضي الصغير..إلى مجال الواقع الكوني الكبير..
وقد نجح النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته ونجح الصحابة رضوان الله عليهم في هذه الدعوة .. لأنه كان لهم نصيب من الليل..
أيضا من العوامل التي تساعد على الرقي الإيماني..
"التنافس على الطاعات وعدم الرضا بالدون"..
فإذا رأى غيره ممن يكثر الطاعة نافسه عليها ..
وقد قال أحد السلف في معرض حديثه عن التنافس ما معناه.. أيسبقنا أصحاب رسول الله بالظفر به والله لنسابقنهم عليه حتى يعلموا أنهم خلفوا وراءهم رجالا..
فهكذا يعيش الإنسان في منافسة مستمرة لأنها تعينه على التزود بالخيرات والطاعات على طريق التقرب إلى الله والفوز في الدار الآخرة وترفع مستوى إيمانه مما له الأثر الأكبر في اللحاق بركب الصالحين على مر الأزمان..
"الصيام" ..
ومحاولة الإكثار منه قدر الاستطاعة "والصيام جنة" كما في الحديث المشهور..
"الصدقة"..
وهذا باب عظيم فيحرص الإنسان على أن تكون له صدقات مخفية من ضمن صدقاته ويحرص على أن تكون له صدقة مستمرة مثلا كل شهر أو كل أسبوع ويداوم عليها وإن كانت قليلة فقليل دائم خير من كثير منقطع أو يكفل بعض الفقراء إن يسر الله له ذلك ويتابعهم باستمرار..
أيضا من الأمور المهمة والتي يغفل عنها كثير من الناس "الصمت وعدم الإكثار من الكلام"..
فيالله كم أفقد هذا اللسان صاحبه من لذة الإيمان وحلاوة الطاعة..كم رمى به إلى المهالك وأنزله من المراتب الإيمانية العالية إلى ما هو دونها..فالإكثار من الكلام في المباح يؤثر على القلب فكيف إذا كان الكلام في غيبة ونحوها!!..فالصمت خلق نبيل يورث السمت الحسن ويورث الوقار..ويرقق القلب ويجعله أكثر إقبالا على الله..
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"..
وهكذا ليجرب الإنسان الاعتصام بالصمت إلا فيما يفيد وسيجد بعد فترة كيف أصبح يجد حلاوة الطاعة ولذة العبادة والذكر وكيف أن قلبه رق وأقبل على ربه أكثر..وكيف زاد إيمانه..
"غض البصر"..
والنظر سهم مسموم من سهام إبليس من تركه مخافة الله أورثه إيمانا يجد حلاوته في قلبه..
فكم أورث إطلاق البصر من نقم وكوارث ومصائب لم يكن صاحبها يتصور أن تصل إلى ما وصلت إليه..
بل علينا أن نحاول أن نغض أبصارنا ونغضي الطرف حتى عن ملذات الدنيا من الكماليات من العمائر الفخمة والقصور والسيارات الفارهة..لأن هذا يورث رقيا إيمانيا فالتعلق بتلك الأمور يورث قسوة في القلب وانشغالا عن الطاعة أو قد يكثر الإنسان من الطاعة ولكن لا يجد اللذة بسبب انشغال قلبه بملذات الدنيا وكمالياتها..
وصلى الله وسلم على رسول الله ......
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن منهج أهل السنة والجماعة ينص على أن الإيمان يزيد وينقص ..
يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي والمنكرات..
ولما كان الإيمان يزيد وينقص فإن المؤمن مطالب بأن يرتقي بمستوى إيمانه فلا يمر عليه يوم إلا وهو أفضل من اليوم الذي قبله..
وهذه بعض العوامل التي يرتقي بها الإيمان :-
أول هذه العوامل..قيام الليل..
قيام الليل من أكبر عوامل الارتقاء الإيماني ..يقول الله عن أهل القيام ((تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا....))...
ثم قال مبينا لجزائهم ((فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين..))
ويقول ممتدحا المؤمنين ((كانوا قليلا من الليل ما يهجعون...))
ويقول لنبيه ((ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا..))
ويقول مخاطبا نبيه ((يأيها المزمل..قم الليل إلا قليلا ..نصفه أو انقص منه قليلا ...
أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا...))
لماذا؟؟..
((إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا))
ثم يأتي الخطاب من الله بهذا القول((يأيها المزمل..قم الليل إلا قليلا..))
فكان الإعداد بالقول الثقيل والتكليف الشاق..والدور العظيم..هو قيام الليل وترتيل القرآن..
إنها العبادة التي تفتح القلب..وتوثق الصلة بالله عز وجل..وتيسر الأمر ..وتشرق بالنور وتفيض بالعزائم..والسلوى والراحة والاطمئنان..إنها الروح والندى والظلال في الهاجرة..إنها اللمسة الحانية للقلب المتعب المكدود..إنها زاد الطريق..ومدد الروح وجلاء القلب ..إنها الانطلاقة من حدود الواقع الأرضي الصغير..إلى مجال الواقع الكوني الكبير..
وقد نجح النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته ونجح الصحابة رضوان الله عليهم في هذه الدعوة .. لأنه كان لهم نصيب من الليل..
أيضا من العوامل التي تساعد على الرقي الإيماني..
"التنافس على الطاعات وعدم الرضا بالدون"..
فإذا رأى غيره ممن يكثر الطاعة نافسه عليها ..
وقد قال أحد السلف في معرض حديثه عن التنافس ما معناه.. أيسبقنا أصحاب رسول الله بالظفر به والله لنسابقنهم عليه حتى يعلموا أنهم خلفوا وراءهم رجالا..
فهكذا يعيش الإنسان في منافسة مستمرة لأنها تعينه على التزود بالخيرات والطاعات على طريق التقرب إلى الله والفوز في الدار الآخرة وترفع مستوى إيمانه مما له الأثر الأكبر في اللحاق بركب الصالحين على مر الأزمان..
"الصيام" ..
ومحاولة الإكثار منه قدر الاستطاعة "والصيام جنة" كما في الحديث المشهور..
"الصدقة"..
وهذا باب عظيم فيحرص الإنسان على أن تكون له صدقات مخفية من ضمن صدقاته ويحرص على أن تكون له صدقة مستمرة مثلا كل شهر أو كل أسبوع ويداوم عليها وإن كانت قليلة فقليل دائم خير من كثير منقطع أو يكفل بعض الفقراء إن يسر الله له ذلك ويتابعهم باستمرار..
أيضا من الأمور المهمة والتي يغفل عنها كثير من الناس "الصمت وعدم الإكثار من الكلام"..
فيالله كم أفقد هذا اللسان صاحبه من لذة الإيمان وحلاوة الطاعة..كم رمى به إلى المهالك وأنزله من المراتب الإيمانية العالية إلى ما هو دونها..فالإكثار من الكلام في المباح يؤثر على القلب فكيف إذا كان الكلام في غيبة ونحوها!!..فالصمت خلق نبيل يورث السمت الحسن ويورث الوقار..ويرقق القلب ويجعله أكثر إقبالا على الله..
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"..
وهكذا ليجرب الإنسان الاعتصام بالصمت إلا فيما يفيد وسيجد بعد فترة كيف أصبح يجد حلاوة الطاعة ولذة العبادة والذكر وكيف أن قلبه رق وأقبل على ربه أكثر..وكيف زاد إيمانه..
"غض البصر"..
والنظر سهم مسموم من سهام إبليس من تركه مخافة الله أورثه إيمانا يجد حلاوته في قلبه..
فكم أورث إطلاق البصر من نقم وكوارث ومصائب لم يكن صاحبها يتصور أن تصل إلى ما وصلت إليه..
بل علينا أن نحاول أن نغض أبصارنا ونغضي الطرف حتى عن ملذات الدنيا من الكماليات من العمائر الفخمة والقصور والسيارات الفارهة..لأن هذا يورث رقيا إيمانيا فالتعلق بتلك الأمور يورث قسوة في القلب وانشغالا عن الطاعة أو قد يكثر الإنسان من الطاعة ولكن لا يجد اللذة بسبب انشغال قلبه بملذات الدنيا وكمالياتها..
وصلى الله وسلم على رسول الله ......