ام عبد الرحمن
03-10-2004, 12:28 AM
هل يمزح العلماء؟
سؤال محير.. ومن الصعب علينا استيعابه.. كيف وهم من هُم بعلمهم وقدرهم ووقارهم؟! ولكن إذا كان سيد العلماء وإمامهم محمدٌ- صلى الله عليه وسلم- يمزح بلا كذب، فمن الطبيعي أن يتأسى العالِم بأستاذه.
**************************
جاء رجل إلى الشعبي، وقال: إني تزوجت امرأةً فوجدتها عرجاء..!!
فهل لي أن أردَّها؟!
فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها فردَّها.
*************************** سئل الشعبي: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟
قال: نعم. قال: مقدار كم؟ قال: حتى يبدو العظم.
**************************
عن محمد بن حميد قال: حدثنا جرير قال: جئنا الأعمش يومًا فوجدناه قاعدًا في ناحية فجلسنا في ناحية أخرى، وفي الموضع خليج من ماء المطر، فجاء رجل عليه سواد فلما بصر بالأعمش عليه فروة حقيرة قال: قم عبِّرني هذا الخليج، وجذب بيده فأقامه وركبه وقال:
"سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ"
(الزخرف:13)،
فمضى به الأعمش حتى توسط به الخليج، ثم رمى به وقال: "وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ"(المؤمنون:29).
ثم خرج وترك المسود يتخبَّط في الماء.
************************
أخبرنا ابن ناصر بإسناد له عن إسماعيل بن زياد قال: نشزت على الأعمش امرأتُه، وكان يأتيه رجل يقال له: أبو البلاد.. مكفوف، فصيح، يتكلم بالإعراب، يتطلب الحديث منه، فقال له: يا أبا البلاد إن امرأتي قد نشزت عليَّ وضيَّعت بيتي وغمَّتني، فأنا أحب أن تدخل عليها فتخبرها بمكاني من الناس وموضعي عندهم، فدخل عليها فقال: يا هنياه، إن الله قد أحسن قسمك.. هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا وحلالنا وحرامنا.. لا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه، فغضب الأعمش، وقال: يا أعمى.. يا خبيث.. أعمى الله قلبك!! قد أخبرتها بعيوبي كلها.. اخرج من بيتي، فأخرجه من بيته.
************************
انا والقدر
طبخ بعض البخلاء قدرا من الطعام وجلس يأكل مع زوجته فقال: ما أطيب لولا كثرة الزحام! فقالت امراته:و أي زحام وما ثم الا انا وانت! فقال:كنت احب ان اكون انا والقدر!!!!!
***********************
فانها لا تعمى الأبصار
كتب المنصور الى زياد عبد الله الحارثي ان يوزع ما عنده من مال على القواعد والعميان والأيتام. فدخل عليه ابو زياد التميمي وكان رجلا مغفلا فقال له:اصلحك الله اكتبني ممن القواعد فقال له:عافاك الله القواعد من النساء اللاتي قعدن عن ازواجهن فقال له:فاكتبني في العميان فقال:اكتبوه منهم فان الله يقول(فانها لا تعمى الآبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)) فقال ابو زياد:أما وقد احسنت الي فاكتب ابني في الايتام لينال فضلك فقال:نعم سأكتب ابنك في الايتام لأن من كنت اباه فهو يتيم!!
***********************مـــنــــقــــول
سؤال محير.. ومن الصعب علينا استيعابه.. كيف وهم من هُم بعلمهم وقدرهم ووقارهم؟! ولكن إذا كان سيد العلماء وإمامهم محمدٌ- صلى الله عليه وسلم- يمزح بلا كذب، فمن الطبيعي أن يتأسى العالِم بأستاذه.
**************************
جاء رجل إلى الشعبي، وقال: إني تزوجت امرأةً فوجدتها عرجاء..!!
فهل لي أن أردَّها؟!
فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها فردَّها.
*************************** سئل الشعبي: هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه؟
قال: نعم. قال: مقدار كم؟ قال: حتى يبدو العظم.
**************************
عن محمد بن حميد قال: حدثنا جرير قال: جئنا الأعمش يومًا فوجدناه قاعدًا في ناحية فجلسنا في ناحية أخرى، وفي الموضع خليج من ماء المطر، فجاء رجل عليه سواد فلما بصر بالأعمش عليه فروة حقيرة قال: قم عبِّرني هذا الخليج، وجذب بيده فأقامه وركبه وقال:
"سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ"
(الزخرف:13)،
فمضى به الأعمش حتى توسط به الخليج، ثم رمى به وقال: "وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلاً مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ"(المؤمنون:29).
ثم خرج وترك المسود يتخبَّط في الماء.
************************
أخبرنا ابن ناصر بإسناد له عن إسماعيل بن زياد قال: نشزت على الأعمش امرأتُه، وكان يأتيه رجل يقال له: أبو البلاد.. مكفوف، فصيح، يتكلم بالإعراب، يتطلب الحديث منه، فقال له: يا أبا البلاد إن امرأتي قد نشزت عليَّ وضيَّعت بيتي وغمَّتني، فأنا أحب أن تدخل عليها فتخبرها بمكاني من الناس وموضعي عندهم، فدخل عليها فقال: يا هنياه، إن الله قد أحسن قسمك.. هذا شيخنا وسيدنا، وعنه نأخذ أصل ديننا وحلالنا وحرامنا.. لا يغرنك عموشة عينيه، ولا خموشة ساقيه، فغضب الأعمش، وقال: يا أعمى.. يا خبيث.. أعمى الله قلبك!! قد أخبرتها بعيوبي كلها.. اخرج من بيتي، فأخرجه من بيته.
************************
انا والقدر
طبخ بعض البخلاء قدرا من الطعام وجلس يأكل مع زوجته فقال: ما أطيب لولا كثرة الزحام! فقالت امراته:و أي زحام وما ثم الا انا وانت! فقال:كنت احب ان اكون انا والقدر!!!!!
***********************
فانها لا تعمى الأبصار
كتب المنصور الى زياد عبد الله الحارثي ان يوزع ما عنده من مال على القواعد والعميان والأيتام. فدخل عليه ابو زياد التميمي وكان رجلا مغفلا فقال له:اصلحك الله اكتبني ممن القواعد فقال له:عافاك الله القواعد من النساء اللاتي قعدن عن ازواجهن فقال له:فاكتبني في العميان فقال:اكتبوه منهم فان الله يقول(فانها لا تعمى الآبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)) فقال ابو زياد:أما وقد احسنت الي فاكتب ابني في الايتام لينال فضلك فقال:نعم سأكتب ابنك في الايتام لأن من كنت اباه فهو يتيم!!
***********************مـــنــــقــــول